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科学网名作过眼：伦勃朗的画I

来源：电子游戏官网作者：电子游戏官网日期：2020-06-18 浏览：

伦勃朗(Rembrandt Harmenszoon van Rijn, 1606-1669)被认为是最伟大的画家之一。不少专家从各种角度对他的作品和成就进行了分析。对我而言，或许有些深奥。我准备有机会多看些作品，再来领会这位对光影的创造与应用和对人性的洞悉与表达的顶级大师。丹纳《艺术哲学》的泛泛而论，我似乎倒是能理解。“希腊人和意大利人只看到人和人生最高最挺拔的枝条，在阳光中开放的健全的花朵；伦勃朗看到底下的根株，一切在阴暗中蔓延与发霉的东西，不是畸形就是病弱或流产的东西。(p. 306)”“他的更广大的同情心把现实把握得更彻底；他不回避丑恶，也不因为求快乐求高雅而掩饰可怕的真相。--因此他不受任何限制，只听从极度灵敏的感官指导；他表现的人不像古典艺术只限于一般的结构和抽象的典型，而是表现个人的特点与秘密，精神面貌的无穷而无法肯定的复杂性，在一刹那间把全部内心的历史集中在脸上的变幻莫测的痕迹；(p. 307)”作为没有受过训练的外行，我更喜欢看“阳光中开放的健全的花朵”，即古希腊古罗马的雕塑和文艺复兴时代的油画和雕塑。

有一点很明确，伦勃朗的画，光影明暗起着至关重要的作用，因此更需要看原作。也需要更充分的训练，才能辨识光影的微妙变化。我过去都是看复制品，对伦勃朗敬而远之也是情有可原。这里贴出的照片，只是聊胜于无。这些作品都在圣彼得堡的埃尔米塔日博物馆展出，伦勃朗的收藏是博物馆的特色。

伦勃朗异教题材的画很少。北欧日耳曼人，离古典世界更遥远。因此《浮士德》中的魔鬼，其法术在希腊世界会失效。埃尔米塔日博物馆展出有两幅，一幅是《花神(Flora, 1634)》，基本上是人物画。另一幅是《达娜厄(Danae, 1636-1642)》，提香有同名作品，画作的故事背景在《提香的画》中说过，这里不重复了。

名作过眼：伦勃朗的画I 01.JPG

花神

名作过眼：伦勃朗的画I 02.JPG

达娜厄

伦勃朗也有几幅圣经题材的作品。《旧约》的有三幅。《亚伯拉罕的献祭(The Sacrifice of Abrabam, 1635)》是《旧约·创世纪》中让人震撼的一幕。信主的亚伯拉罕被主要求用他独生儿子献祭，虽然最后只是场考验。《大卫与约拿单的分别(David’s Parting from Jonathan, 1642)》再现大卫与约拿单难舍难分的告别，扫罗王欲加害还是少年的大卫，大卫将逃走，传闻大卫将继承王位，扫罗王长子约拿单与大卫相约，将来大卫登位后他可以但宰相，但不久约拿单就战死了。画面上是生离，其实是死别。另一幅《大卫和乌利亚(David and Uriab, 1665)》没有看到。《新约》故事为背景的画有四幅。《圣家庭(The Holy Family, 1645)》是常见的圣母、圣子和天使的画面。《下十字架(Descebt from the Cross, 1634)》为基督受难后从十字架上被解下来，也是常见的题材。这两个背景故事四部福音书中都有。很有名气的画作《浪子归来(The Return of the Prodigal Son, 1668-9)》典出《路加福音》，是基督讲道时的一个故事。浪子回头，受到父亲热烈欢迎。《葡萄园工人的寓言(The Parable of the Labourers in the Vineyard, 1637)》典出《马可福音》，用在葡萄园干活不论时间长短报酬相同，说明信仰不分早晚。